學生時期最後一個聖誕假期，我被邀請來到這場如夢幻泡影的變裝舞會——男兒身將嬌媚展露得徹底、四吋斗零踭邁出的是矯健的步伐、叫人驚呼連連的折手舞、戲劇性炸摔、撕裂式性感⋯⋯各種數不盡的視覺衝擊轟炸大腦，未等上一個訊息被消化，觀眾的尖叫已將注意力扯開。 Ballroom不止是集體狂歡聞歌起舞，而是一場長達半世紀的顛覆實驗。在七十年代的美國，只有白色皮膚才被視為「美」，Drag Queen Crystal LaBeija退出變裝選美後，創辦House of LaBeija，舉辦歡迎黑人與拉丁同志族羣參與的變裝舞會。在舞會裏，他們比拼衣裝、步姿、美貌，還有 由仿照雜誌《Vogue》而生的Voguing舞步；舞會外，他們是一起生活、相互支持以對抗社會敵意的家庭 (Chosen Family)。Ballroom文化開始發跡、成形，更於九十年代因為麥當娜一曲《Vogue》，首次登上流行舞台，讓世界看見被邊緣化的一羣。 時空跳轉至二〇一七年，舞者Kenken（劉卓熙）在香港舉辦第一個Kiki Ball。 八年間，愈來愈多的舞會家族成立，在一場場Ball中，為性別認同感迷失的中學生、對自己容貌身材惴惴不安的少年、從未想過自己可變妖冶性感的「直女」，發現只要踏進舞廳，血肉之軀便可化身虛實交錯的自定義角色。我們在舞會內外，嘗試記下Voguing舞者Pizza及Bonita、創立香港第一間Kiki House—House of Marciano的Father Kenken及Mother Holie、以及最年輕的House of Aurora的故事。 評判分數只供參考，獎盃不設標準答案，歡迎來到夢想試驗場，用舞步與氣魄記錄你想活出的精采人生。完場離開前，記得帶走你的自我。

日本，是一個文具店能開在東京銀座，與名店毗鄰的奇幻國度。不知從何時開始，手邊的文具通統變成日本製。我們為何偏受日本文具吸引？記者親赴日本最大文具博覽、訪問最大文具用品製造商和最多分店的文具店。沒有如願看到開天闢地的創新，卻見品牌、市場和產業鏈如何在細節裏力臻完美，推陳出新。日文漢字裏沒有「創新」，只有「革新」。創新，原來也不是非得造出一個從未存在的宇宙。從已有的細節中尋找可能，對日本文具而言，已是一場最微小也最盛大的革命。

本刊直擊報道大阪世博相關，從建築設計到未來科技，搶先導覽今屆世博焦點。

很多香港人無宗教信仰，曾在天主教學校唸了十多年經，又會入廟拜神，清明亦上香給先人。尊重，但不篤信。 這跟大部分的日本人宗教概念很相似——縱使他們國境內有着無數的佛寺、神社，也相信世間各種神明。會遵守、卻不嚴守儀式。 這次走到日本人視為「聖地」的和歌山縣「熊野古道」，憑每一個腳步，認識一個曾經把天皇視為「神」的民族，多年以來，是如何對待「宗教」。

藝術三月，除了有大型國際藝術博覽開鑼，其實尚有香港藝術節，本地三大樂團——香港管弦樂團、香港中樂團、香港小交響樂團均獻新猷。從經典貝多芬、馬勒樂章，到新編古代項羽與虞美人戀歌，乃至演繹香港作曲家許德彰新作，音樂穿越時地，震撼當刻。 我們專訪三大樂團靈魂人物，從個人音樂歷程談到樂團未來發展，意外發現即使是個體的音樂追求，亦能見重大社會與時代變遷痕跡。而恰巧地，三大樂團未來路向同樣是在呈獻古典樂的同時，加入現代元素。 穿越千年，飄洋過海，歲月如歌。

如果人與人之間的語言是美食，那麼大多數香港人恐怕從未真正聽懂過穆斯林的說話。 大眾習慣把穆斯林定義為少數族羣；殊不知他們在全球約佔四分之一人口，影響力遠超想像。近年香港積極打造穆斯林友善環境，「清真（Halal）」二字逐漸走入我們的視野。從零星幾間到如今首間獲清真認證的高級中菜廳，證明香港包容性和國際化上的演變，同時說明清真認證不僅是一張簡單的證書，更是一扇通往伊斯蘭文化的窗口。 在這個講求「食得有意識」的時代，飲食早已超越味蕾的滿足，延伸至信仰、健康、人道關懷、心靈滿足等深層議題。說不定，清真飲食會激發本地下一個飲食潮流。

去年全球歷有史以來最熱夏季，各地山火成為國際新聞。從去年八月希臘山火到十二月澳洲大火，再到今年一月加洲焚城，氣候變化下，山火燒林速度愈來愈烈，規模愈來愈廣。 回看香港，單是今年一月，八鄉雞公嶺與大澳先後發生三場大型山火。雞公嶺，雖被納入郊野公園，卻是本地著名的「山火黑點」，被戲稱作「雞燶嶺」及「火雞」。野「草」燒不盡，正因乾草易燃的本質，令山火更快蔓延，形成惡性循環，山上植被被反覆燒至無法成林。 郊野公園和特別地區佔地逾四萬四千公頃，佔全港總面積四成。面對咫尺之間的山野，港人又能如何避免春秋二祭時重蹈覆轍，燒毀經已變炭黑的焦土？陷於燒山輪迴之中的雞公嶺，又如何用山的生命，給予人類防治山火的教訓？

甚麼是食物設計？食物與設計，究竟從何時開始走在一起？是設計師以巧思安排食物的展演方式，塑造風格與味道；還是掌廚者透過食物，設計一場誘導用餐者思考的體驗？ 在立春過後、草木萌芽的時節，正是思潮湧動、啟迪智慧的時刻。讓我們一同撥開迷霧─從餐桌上的詩情畫意、思考食物的多重維度；從細嚼慢嚥之間，探索食物被設計的過去與未來，品味其中蘊藏的意趣，甚至是改變世界的可能。

本次專題邀來電影《看我今天怎麼說》的製作班底，以「手語之力」為題開展討論。從健聽導演到聾人演員，再從聾人手語指導回到健聽演員：手語如何為聾人賦權，引領出更多可能和選擇？手語的語言精神，如何啟發我們反思真我的價值？手語之力何來，何在？ 意會也好，言傳也好。何妨徒手描摹真我的輪廓，在自己的一雙手中，看見「我」的所有可能。 註：手語由手形、口形、表情、位置和方向五個要素組成。

《文藝創意產業發展藍圖》趕於去年底出爐，提出建立主要藝團的「進出機制」，俗稱九大藝團的格局勢將變化。就香港戲劇而言，動盪變遷下怎樣繼續發展未來？三大劇團中，除了進念．二十面體藝術總監婉拒受訪，其餘兩大劇團：香港話劇團和中英劇團藝術總監皆接受訪問，另外亦訪問中小型劇團藝術總監，從總監們的口中得出一個結論：羅馬不是一日建成的。