談起墳場，你的腦海會立即浮現甚麼？
對於孝子賢孫來說，墳場是慎終追遠的嚴肅場所；對於沉迷靈異鬼怪傳說的人來說，墳場是靈探的勝地；對於哲學愛好者來說，墳場是一邊踱步一邊思索生死的戶外課室；對於歷史愛好者來說，墳場甚至是拾遺尋寶的樂園。
或許，你覺得，逝者與你素未謀面，生前故事與你何干？
或許，你想起，墳場的陰冷，衍生了一種莫名驚懼，不敢擅闖這禁地。
但，你可曾想過，有學者時常探訪墓園，試圖透過逝者的故事拼湊出一幅時代圖像？
你，又可曾想過，近年不乏機構或民間學者舉辦墳場導賞團，往往反應踴躍？
你，知不知道，有院校開辦墳場導賞員課程，開放予所有愛好歷史的市民或專業人士前來修讀？
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非生人勿近
其實在外國，不少墳場早已被旅人們追捧為熱門景點，例如巴黎的Père Lachaise墓園，是世上最多遊客到訪的墓園，安葬了音樂家蕭邦、作家普魯斯特和王爾德等文藝界猛人。有的墳場更加會向遊客收取入場費用，羅馬尼亞的「歡樂墓園」（Merry Cemetery）便是其中一例。
參觀羅馬尼亞「歡樂墓園」，需支付10 RON入場費，相等於港幣約18元。
說回香港的墳場，食環署轄下有十個公營墳場，私營墳場則大多由宗教機構營運，新界和離島還有原居民墳場和漁民墳場。
這些大大小小的墳場儼如社會縮影，從中可見不同族裔和宗教的人士，曾經在這片土地上共存，對社會貢獻良多。有的墳場更具有紀念重大歷史事件的意義。
墳場佈置、墓碑形式、碑文語言等，都能夠反映各種文化差異，例如回教徒堅持土葬，不接受火葬或海葬，又主張簡約殯葬，墓碑不會有先人照片；猶太教的墓碑則大多數面朝聖地，而且載有希伯來文。
香港七個特色墳場
回教墳場
建於一八七〇年，香港第一個回教徒墳場，反映開埠至今，穆斯林在香港的足跡。有的墓碑寫有中文，顯示不乏華人回教徒。而回教向來鼓勵信徒遊墳，緬懷先人。
祅教墳場（巴斯墳場）
祅教正名為瑣羅亞斯德教（Zoroastrianism），又被稱拜火教，創始人瑣羅亞斯德出生於伊朗。祅教徒在香港開埠初期便來定居或營商，不接受外人信教，因此在港人數一直很少。墳場於一八五二年啟用，葬在這裏的顯赫人物包括麼地爵士和律敦治家族。
猶太墳場
一八五五年啟用。絕大多數墓碑朝向耶路撒冷，亦即是猶太教眼中聖地的方向。著名商人及慈善家庇理羅氏的妻兒、創立中華電力的嘉道理家族，以及璇宮戲院（皇都戲院前身）創辦人歐德禮也安葬於此。
西灣國殤紀念墳場
安葬第二次世界大戰中陣亡的一千四百八十多名英聯邦軍人，其中四百三十八人依然身份未明。墳場設有紀念亭，碑上刻著二千〇七十多位軍人姓名，他們在一九四一年「香港保衛戰」中陣亡或被俘後死亡，遺骸或墓地現已無處可尋。亭內另有一塊火化紀念碑，刻有一百四十四名軍人姓名，他們因信奉印度教或錫克教等宗教，遺體已被火化。
香港佛教墳場
一九六三年啟用，葬在這裏的名人包括富商霍英東和「工廈大王」楊耀松。
赤柱軍人墳場
安葬二戰中陣亡的軍人、在日軍赤柱拘禁營中去世的戰俘，以及「聖士提反大屠殺」中遇難的軍人、平民和醫療人員等，合共691人。
（明報資料室圖片）
香港仔華人永遠墳場
全港首個華人永遠墳場，於一九一五年建成。北大校長蔡元培在香港病逝，惟日本侵華之後，遺體未能運回原籍地，因而安葬在這裏。其他長眠的名人包括利希慎、鄧肇堅和周壽臣。
