夢核這種網絡次文化美學是如何興起的呢？早年在香港中文大學新聞與傳播學院研究香港次文化的馬傑偉博士指：「新興的年輕美學和表達形式與夢境一樣，都在對抗我們左腦右腦長期以來強烈理性分析的方式。」
這種對理性的反撥並非憑空而生，其根源可追溯至打造了當今世界的現代性（modernity）。現代性指啟蒙運動與工業革命起，現代社會的特質，尤其強調客觀與邏輯。馬傑偉解䆁：「現代社會的進步，正是因為人們具備邏輯思維、懂得分析，進而發明許多新事物。他們也相信這份邏輯分析，所以選擇讀醫、讀法律，或從事其他行業，從而獲得成功。」
隨着十八世紀啟蒙運動的結束，現代性達至頂峰，築起了全球經濟的金字塔。戰後的嬰兒潮世代確實享受到現代性帶來的富裕。然而，如今在階級固化、科技急速發展下現代性的紅利已所剩無幾。馬傑偉說：「現在生活資訊碎片化，情緒也碎片化，人生規劃很困難，工作也沒保障。我們以前那條正路—讀好書，現在也不一定行。」當舊時的「人生必勝法」隨着現代性崩塌，人們無法以此管理人生，便將目光投放於毫無規則，顛覆日常的夢境。
夢境中的潛意識提示
既然未來岌岌可危，我們又能否透過解夢得到啟示？馬傑偉表示解鈴還需繫鈴人，「所有的夢只有當事人自己才能解讀」，同一個意象於每個人皆有各自的解讀。現時馬傑偉每個月會舉辦夢境工作坊，八位具研究背景的朋友解讀同一個夢，「我講一個夢，其他人就開始追問夢裏那些我沒注意到的細節及當時的感受。不會問你故事的起承轉合，而是你情緒最強烈的地方在哪裏，哪一部分讓你特別有感觸。」由此引導做夢者梳理更多夢境的細節，並反思夢境中的符號，而非給予定論，「比如說我是心理學解夢博士，我來告訴你為甚麼，這種做法傷害大於治療，因為多了一個外在的權威替你解釋。」
馬傑偉鼓勵讀者關注Little Dream以外的Blockage Dream：「坊間對解夢有種迷思，認為要解開特別信息、破解密碼，這是不對的。第二類夢不止是單一的夢，更與你現實中的處事作風、過去創傷、性格中重複的行為模式有關。夢有補償性，一個很理性的人在夢裏會很瘋狂。這是補償作用，使你不致於在現實中崩潰。它牽涉到你整體的成長。」夢境似是一座鏡像迷宮，每面鏡子皆折射着潛意識中的情緒與欲望。與其尋找逃生門，直視鏡像中的自我才是出路。馬傑偉視夢為一封邀請信：「邀請你去認識自己的另一面」、「重新審視生活方式、性格，也可能牽涉創傷。」
