月初參與了食品嘉年華「長者活力樂繽FUN」的遊戲活動評判，看到來自不同地區的長者， 大家都精神奕奕，無論勝出與否，皆全程投入。閒聊中跟長者提及百年歸老後的計劃，發現原來大多數在老人中心的長者已接觸過「生死教育」，而計劃把自己骨灰撒在公園和大海的更是為數不少。他們說，明白年輕一代工作繁忙，不用他們特意抽時間拜祭了，況且過多兩三代，可能也會忘記你是誰；所以，只寄望子孫能於在生時多些探望，便於願足矣。
聽到長者這番灑脫的話，正反映了他們正處於被忽略的階段，使我心中泛起一絲絲慚愧。亦不禁令我想到自己曾在輔導課堂練習中，為自己安排的安息禮拜，也反映了當年的我，何等缺乏安全感。
回看功課內容，我期望自己的安息禮拜，是以向日葵鮮花為佈置主調，現場播着我生前錄製有關「身心鬆弛」的音樂專輯（現在尚未實現）；歡迎小朋友出席玩耍，禮堂上要充滿歡笑聲；而遺體妝容要有輕鬆笑面，嘴角向上翹；詩歌則是《親愛主牽我手》，蓋棺前希望親人能逐一摸摸我的手；牧者訓勉題目為《放心倚靠神》；並要送親友一本我生平經歷主的路線圖，封面畫着一雙手，寫着「放心睡覺」。
猶幸有文字可回顧，原來兩年前的我，仍處於被遺棄影響的心理狀態，渴望有人伸出援手，期望有人拖着我的手，使我可放心依靠。現時的我明白，當日的我是從環境和人的身上尋找安全感。
輔導課老師曾說，縱使一個人的負面思維已成為習慣，但只要花上五年時間，重新浸淫在正能量中，仍是可以扭轉思路。相信若干年後，當我充滿多些喜樂的痕迹，再為自己設計安息禮時，定有另一番心思意念。但現時我的「生死計劃」，暫時仍未能如上述長者那樣灑脫。
（本欄隔期刊登）