春寒料峭，天文台發出寒冷警告。天又下着苦雨，叫人倍覺淒涼。這天，約了茶人伍成邦山野茶禪，感受春天。甫一見面，伍成邦還是笑意盈盈神態自若，我說：「真倒霉，山野茶襌先嚟落雨，唔通連個天都唔鍾意我？。」他淡淡然說：「在韓國崇山禪師只教一件事：不知，不知的意思人不可能預視一切，隨遇而安；意思是『只是去做』，也是一種放下。」伍成邦也是一個禪修導師。好雨知時節，當春乃發生，也順應自然。
一直好茶，兩年前考上茶藝師，忽發奇想：何不以野茶結合禪坐，藉着茶趣教人活在當下？「元稹茶詩：慕詩客，愛僧家。茶是古代僧家所愛，與東方的哲學思想一脈相承。」野外茶趣，在於眼、耳、鼻、舌、身、意，體驗大自然一刻的美。「當下是一念，『念』字上今下心，便是今心，便是當下。」刻下，正值春天……
安於當下
先來打個忿，香港人真是有福的，只花了二十分鐘便從鬧市走入了寧靜的山林。只聞流水聲潺潺。開始準備茶席。取以自然，用於自然。學員只執拾野外的木板石頭作茶桌（當然，最後物歸原處），山澗取水，一切準備就緒。未喝茶，先坐禪。通過坐禪，達到覺察當下。禪，梵文dhyana，意謂靜慮，擊念專注於一境或思維上的修習。
「雙腳着地，腰背垂直放鬆，聆聽自己的呼吸。
「吸——空氣透過鼻子進入肺部，觀察腹部微微升起；
「呼——空氣成為一股暖流，透過鼻子慢慢呼出，腹部微微凹入，
「吸……呼……」
伍成邦說：「感受一吸一呼，我覺知我正在呼吸。」
「吸……吸……呼……呼……」
伍成邦說：「停不來可不是說完全靜上，而是暫緩目前的動作或心念，讓自己放鬆，重新開始。
「吸……吸……吸……呼……呼……呼……」
伍成邦說：「留意當下，包括自己的動作、心念及面對的情況。」
「由聆聽自己的呼吸聲，到自己身體的聲音，再細聽雨聲、鳥聲和竹笛聲。」
伍成邦說：「接納目前的境遇，不加批判，進而好奇地去探索、思考和感受。」知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。「最後能生慧。」
「張開眼睛，看看四週事物。可發現眼前的『綠色』跟之前的『綠色』不再一樣；耳畔的『雨聲』跟之前的『雨聲』也不盡相同？」
「茶」作引，「禪」為修習
終於喫茶。今天泡的是武夷山大紅袍、雲南不知年普洱和福鼎苿莉銀針。茶味溫暖而香甜。學員羅活珈笑說：「可能是走了一段路，心情更舒暢，眼前春日明媚春色，耳聽鳥唱蟲鳴，自有一種懷古味。」而另一學員黃良頴則說：「坐禪過後，觸覺更敏銳，更能享受一盞茶的細緻味道；份外好喝。還有的是，古琴老師李弘軒笛子妙韻。
最後，伍成邦還補充說：「泡茶只是一種手段，以『茶』作引子，『禪』為修習，最後學會慈悲，善待自己和別人（包括錯誤），從新審視可以改善的方法。」一年之計在於春，就在這個春天……
