「我成日都覺得澳門好隱形，以Threads為例，人們常說台灣點點點、香港點點點，但好像找不到澳門人似的。有時候很想彈出來留言，說：『澳門人在這裏！』」在澳門土生土長的○○後林梓釗和邱朗峰，每當見到網絡上掀起關於中港台三地的討論，總是想追問一句： 「咁澳門點？」
對林梓釗而言，澳門是見證着他成長的文具店、滿載中學回憶的溜冰場、可遙望燈塔的中央圖書館、喝「夜啡」的咖啡館 ——而不在於打卡熱點、手信街或賭博場所。
他們於是花兩年時間將整個澳門都走一遍，堅持親繪每個街區的地圖，並自掏腰包出版新書《咁澳門點？ ——一種在地打開澳門的方式》，希望帶領讀者跳出觀光客視角，呈現一個在地平民眼中的澳門。
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真 • 澳門人散步路線
訪問當日，阿釗展開了一個兩個多小時的散步路線，徒步行走接近半個澳門半島。一直雀躍地介紹着澳門社區：不論是街坊聚腳的公園、盛產魚湯米的緬甸人聚居地、封面照片的取景地下環街，乃至高低錯落有致的城市景觀，阿釗都能如數家珍，興致勃勃地詳述每一隅的地方特色，他未有顯露一絲倦態。
阿釗希望讀者看過這本書後，可以更加認識澳門；即使不是澳門的讀者，也能夠從書中獲得啟發，「有一個新的角度思考自己的地方」，例如發掘自己上班或回家路途中有甚麼特別的地方。
咁澳門點？打開地圖
林梓釗讀小學時，還未擁有智能手機。放學後無所事事，便跟朋友拿一張紙，嘗試畫起地圖來，「畫學校附近的街道，那些路怎樣走，之後便開始覺得挺有趣。」後來赴台灣讀大學，開始使用Google地圖，才發現地圖上的澳門跟他印象中不太一樣，「發現以前在澳門是完全不需要用Google地圖」。
透過地圖，他再次認識這個世界，發現原來台北市的城市規劃是一格格的，有些地方依山而建，所以道路也是沿着山。慢慢地對城市建設產生興趣，只要發現有趣的地方，便起行探索，「原來行街都可以咁好玩。」
畢業後回到澳門，他以一種嶄新的目光觀察自己的家，頓覺萬事萬物皆有趣。「原來我正在步行的路，是以前的岸邊；或者是這條路，它連通了山及至水邊，是一條直線來的。」
「我覺得是地圖，連繫了我去認識世界。」因此阿釗籌備新書時，堅持親自繪製每一個街區的地圖，讓讀者能掌握不同景點的地理位置。
澳門人天天飽受塞車困擾，因此阿釗畫了一幅「究極澳門鐵路幻想圖」。
阿釗說地圖使他認識世界，因此堅持親自繪製每一個街區的地圖。
澳門面積只有約三十三平方公里，到處可見密密麻麻的大廈。
澳門茶記執得快
阿釗今年廿五歲，與另一個作者邱朗峰認識快二十年。他說澳門學校不多，多數學校都是小學升中學「一條龍」，因此澳門人身邊或多或少都有一羣認識了十二年以上的朋友。阿釗在台灣讀大學時為製作作品集，拜託留在澳門升學的邱朗峰一起製作關於澳門茶餐廳的書，「我逼他（邱朗峰）一個月內日日食茶餐廳」從中發掘每間茶餐廳的特色和人情故事，製成《搭檯—澳門老字號茶餐廳巡禮計劃》一書，二人夾錢將書付梓出版，印刷量約三百本。
意料不到的是，書本出版後，當中記錄過的十九間茶餐廳，竟有數間在一年內先後結業，社區更新的速度快得難以想像。阿釗將《搭檯》送贈給中學母校的老師和同學，獲得不少讚賞。他猶記得，當他將書本交給其中一位老師時，老師說：「好好啊，但是只得茶餐廳嗎？不如再寫多點吧。」阿釗聽罷頓時「叮」一聲，燃起了他書寫更多澳門的渴望。
書名採用澳門獨有的葡式藍白磁磚街牌設計，別具心思。
因為不止茶記，其實很多澳門歷史都流失得極快。澳門有許多街道和地名以葡萄牙重要人物和歷史事件命名，例如散佈城內的葡式藍白磁磚街道牌上，滿載各種歷史故事或是翻譯誤會的趣聞。但阿釗說，澳門缺乏本土歷史教育，因此有很多地區和街道名稱背後的歷史，不是靠父母口耳相傳，就是靠自己查找資料和發掘，使他感到十分可惜。由於難以預料哪些事物會在彈指之間消失，記錄工作恍如跟時間競賽。
澳門不能只有大三巴
阿釗說，他很想記錄當代的澳門，「因為有很多澳門的書都是歷史，或者是一些比較艱深的東西」，也有不少學者研究澳門建築，但是阿釗偏好生活層面的書寫，其後又受到香港城市研究者黃宇軒的《城市散步學》啟發，於是從台灣畢業回來之後，他便一邊打工，一邊開展了籌備新書的工作。
製作這本書的最大困難，不是在於取材，而是二人需要「夾時間」一起散步。阿釗堅持與邱朗峰同步走遍澳門每一個角落，因阿釗不希望撰文時只有他一人的角度，而是希望在整個過程中，二人可以互相提點、互補盲點。「去到某些地方的時候，我們會發現，咦，好像真的未來過這裏！」
散步時正值盛夏，阿釗笑言：「很多時都是乾着出去，濕着回來。」
從舊樓的間隙可望到遠處矗立的新葡京，形成獨特的視覺感觀，吸引了不少遊客前來「打卡」。阿釗認為，遊客往往為了一個帖文而湧到相同的地方，做着一模一樣的事情，而不是認真地了解那個地方，對此感到有點可惜。
在外國遊客眼中，澳門的「招牌」就是賭場和大三巴，起初阿釗並不想將它們寫入書中，因它們只是遊客眼中的澳門，與本地居民的生活很割裂，「雖然一開始十分之抗拒賭場和大三巴，但其實差不多寫好後，才發現，都是要有的。即是它是需要的，但是只能說，可以有更多。澳門不能沒有大三巴，但也不能只有大三巴。」
因此，若有朋友從未踏足過澳門，阿釗還是會帶他們到大三巴看看，讓對方得到「最遊客的體驗」，之後才帶他們深入社區，介紹澳門的地方特色。
有人來了 也有人走了
這幾年來，香港人常常談及去留問題。對於澳門人而言，這個問題則長久以來都盤旋在年輕人的頭上。不論是生於哪個年代，彷彿只要一踏入升學年齡，便免不了要開始思索，究竟留在澳門發展，還是轉至其他地方闖蕩，見識一個更廣闊的世界。
魚缸裏的魚，待得久了，或許也想到大海暢游，見識無垠的天地。因着這個緣故，阿釗中學畢業後便前往台灣升學，「設計美術方面，其實台灣比澳門好。」他又說，台灣的文藝風氣較濃厚，到處都有展覽可看，會閱讀的人也為數不少。再談到畢業之後的出路，澳門確是比較少就業機會，一些較偏門的範疇更難以在澳門找到一職半位。
書中刊載阿釗其中一位朋友的訪問，他在中學畢業後赴美國升讀大學，其後轉至加拿大定居，自此未曾回來澳門。這些一去不復返的故事，在澳門比比皆是。另一邊廂，有大量來自珠海的外勞，每天早上過關來澳門打工，下班後則過關回到珠海的家。外人來，澳門人走，會不會擔心澳門的人文面貌逐漸被改變？阿釗說：「我覺得大多數澳門人都知道這件事，但都是悲觀的居多。」
塔石廣場旁邊的中央圖書館，阿釗說二樓窗邊位置是「搶手位」，可望到山上的東望洋燈塔。
他認為出版這本書，也可視為一種「掙扎」，為當前的澳門留下了一個記錄，「即是我做了這件事，我就對得起這個時候的澳門。」他亦知道有許多澳門人在文藝方面默默耕耘，「但是整體來說，還是頗悲觀。」
半秒後，阿釗補充：「如果站遠一點來看的話，其實會發現整件事是自然的。即是歷史上宏觀地看，澳門以前，剛開始葡國人來到的時候，他們佔一定的人口比例。之後四百年過去，葡國人都走了，剩下土生土長的澳門人。」如今，說粵語的華人在澳門佔多數。
阿釗認為，這種人口的流動是歷史下的自然進程，「抵抗不到時代的洪流，那便惟有盡力記錄，現在自己成長過的澳門。」
作者林梓釗
