這些日子，這五個多月走過來，有朋友離婚、分手、抑鬱、需服用鎮靜劑。
他們發現了身邊的人，那麼陌生，價值觀截然不同，對社會的關心那麼疏離，對公義的定義那麼狹隘，對極權的馴服，假新聞的甘之如飴，那麼近似迷信。不了。
聽見不熟稔的朋友，仍有本事說，「我唔理呢啲嘢，總之唔好阻到我食飯shopping！」除了以為自己有幻聽，我還真心想有個外星人，把她擄走去外星暴打一番。
坦白說，我更誠實的想法是，立即就自己把她狠狠修理一頓。當然我沒有，也不會。但這真的已經超越了一般政見立場問題，還可以馬照跑、「平照濕」，嫌別人阻她濕平的，還算人？
更多朋友意識到，我城面對的，將是前所未見的長期抗戰，選擇短暫旅行，稍事離開透透氣，才可走更遠的路。
上街、反抗、捐錢、做文宣、接放學、吃催淚煙、黃色經濟圈，之外，看新聞，會哭，會怒，會痛。出走一下吧。
去了京都。我從來愛它多於東京，從來愛它的安靜。
去到京都，一不做二不休，找天駕個多小時車，直奔貝聿銘設計的Miho美術館。不為看展品，不止為看展館，我覺得急需一種洗滌，一種美好，去盡量潔淨在香港拂了一身還滿的醜陋與邪惡。
已是紅葉季節，滲黃黛綠的樹叢輕輕染紅了，在京都近郊，總透陣陣古秀，香的。
我期待走過那條著名的隧道，那靈感來自陶淵明《桃花源記》的創造。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……
那位漁夫，誤走誤撞，走到「林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光……復行數十步，豁然開朗」。於是貝聿銘也為Miho美術館建了一條深、闊、長的時光隧道，金屬的、吸音的，營造一種科幻似的虛幻。走畢這段旅程，恍似放下身後的紅塵，走進眼前的桃源，忘掉繁囂，身心經歷了一次乾洗。
柳暗花明沒有又一村，卻有一類草舍的現代建築，傳統日式意象以劃時代的手法表現，將古與今、東方與西方連結，也把建築與大自然融合。
展覽館分南北兩邊，北館的秋季展，是Bizen（備前燒），好看。備前燒，來自日本岡山縣，誕生於鐮倉時代後期，是日本具代表性的陶器之一，傳承古代的須惠器，為日本六大古窯之一，擁有千年歷史。用來燒製的陶泥，來自備前的稻田，農田地底下不受污染的「田土」，更需放在陶井中蘊釀十年才用來製成器皿。
這樸素無華的陶器，最大的特色是一不上釉、二不繪彩，強調泥土原有的溫潤質感，只通過窯中不同的火焰來構造紋樣，赤松木在高溫下長時間燃燒，樹木中的油脂與自然的落灰，在器物上產生深邃莫測的變化，每件作品都是泥土與火焰的藝術，所以沒有一件是相同的。
在室町時期（1世紀早期－16世紀晚期），隨着日本茶道的變革、發展，及對佗寂之美的理念越來越重視，備前燒以簡約之美大受歡迎，其工藝亦開始應用於茶具。
一系列展品，多風格、不同時期的藝術家作品，各自精彩，我特愛近代備前燒作家島光村的幽默和靈慧。
Miho，美術館本身，已是一個art piece，到訪美術館，又是一個art experience，但這類館，總有一個問題，就是館好，裏面的展覽未必跟得上館本身的高度，就像巴黎的Louis Vuitton Foundation一樣。南館的展覽，平平無奇又例牌菜得多了。
但，因為這個館本身的確吸引，你又不會介意。簡單說，巴黎的LV Foundation，去了我會覺得不外如是，這Miho，卻慶幸去了， 值得。
離開時，我又經過隧道，又回到人間。回到香港，又回到烏煙，甘心。
Finer Life
