忽然知道，國立故宮博物館展出北宋范寬的《谿山行旅圖》，展期只有四十七天，人剛好在台灣，時間再緊迫，還是要拖着疲憊不堪的身軀去看一看的。
這一代名畫，像粵語流行歌壇中的《獅子山下》，也像青銅器中刻有最多銘文的毛公鼎一樣，地位超然。但是毛公鼎長期鎮守台北故宮展出，受損傷風險偏低，每次路過想看一兩眼，機會多的是，古畫不一樣，有些十幾二十年難得一展。
在古畫當中，《谿山行旅圖》據說是台北故宮三寶，博物館店員，向我推銷此畫的高複製版本時是這樣說的啦。我把那叫做「次真」，即是說，只比真迹次一級，一比一比例的版本，長期掛客廳裏供奉，有段時間，更是放在臥室裏睡牀邊，日夜相對，可以說，比多年老友的臉還要臉熟，朋友的臉有幾顆痣、鼻子上黑頭情況怎麼樣，一般看不仔細，這幅畫的每一顆樹長怎麼樣子、枝椏伸展的方向，倒是印刻在腦袋裏，若我懂得畫畫，應該可以閉着眼睛畫出個大意來。
現在有真迹看，當然是飛身過去朝拜一下，才安心上飛機。那麼想看真的東西，自然抱着比較真與次真的心態，我平常看在眼裏的，究竟有多大差別。
到了展廳，遠遠就知道畫掛在哪裏，因為有好大的一羣人圍堵着，好不容易才擠得進最佳位置。
好了，各位觀眾，終於有緣目睹本尊真容了。
整張畫連裝裱大概高十二三呎，我們遠看近看，都只像看這張畫的大藍圖，真的看山是山，看樹是樹，細節在若有若無之間。講實際一點，稍微站遠一點，這畫與那畫，分別不大。其實，這也是事前可以料想到的，因為古畫見光死，只能用暗暗的一點白光照明，讓你僅僅看見。
可我跟朋友兩個人還是堅守在那裏，呆呆的對着一團黑漆漆的東西，想着，真迹難得一見啊。
鋪排了那麼久，想說的很簡單。
一，愈是珍貴的東西，愈用不着。你怕它受損傷，就不方便多看，不敢用手去摸，哪管它是古畫，還是一個罕有的茶杯、怕沾污的鞋子。可遠觀而不可褻玩的，代價與收穫不相稱。
二，真與假的，有時候原來是假的更實用。正因為假的可以複製，喜歡把它解剖開來，拿來做壁紙也可以。
這真與假的想法，用在許多人事上，都是想通的，除了選舉方法以外。