香港作家韓麗珠睽違八年長篇小說《裸山》，描繪一座發生巨變前後的「空城」。巨變後，名為雅人的畫家右眼受傷近乎失明，飛濺的玻璃碎屑與血，恍若空城的隱喻傷口。
香港文學城市系譜彷彿亦由傾城、我城、浮城、傷城、失城，走到了空城。
書的名字「裸山」代表甚麼，讀着時一直想。這幾年多少意會某種意象穿越身體，像山泥傾瀉般逐片剝落，剩下肉身。裸山的「裸」，會是令人羞恥衣不蔽體的裸，赤條條面對餘生的裸，接近純粹的裸，還是怎樣的裸？閱讀《裸山》就像跟隨敘事者反覆咀嚼「裸」這個字詞。而跨過「裸山」後，人是否能與自己或他者袒裎相對；而我們又如何，或為何攀登這座山。
「持續地剝光，是活下去的意思，是對生存和進化保持希望。」小說裏寫。
《裸山》主要圍繞三個人物：藝術系學生雅人和暖暖、家務助理雲。巨變後，即便歷經時間洗禮，他們仍卡在傷口，陷入各自苦難。情節就此推展 在人物之間的關係與內心風景間跋涉，反芻社會與藝術，創傷與記憶，目盲與看見。子彈嵌進雅人眼球後，那失明的窟窿，像成了某個能蜷縮在內的洞穴。這荒誕的歸屬好像道出了時代的悖論：創傷既是囚籠，也承載人的記憶。像小說裏各種身體傷口也牽纏往事與記憶，雅人近乎失明的眼睛和童年時期的色盲；暖暖的胃痛與噩夢糾纏，連繫過去被性侵的記憶。
個體的病灶，彷彿是整座空城的病理象徵。
那「裸山」代表甚麼。「裸是一個互動的過程。或許，像是攀登一座山，暖暖會給山起名『裸山』。」小說裏寫。
過去的「裸」是公共的，是萬千肉身的坦裎相對；如今的「裸」彷彿是家園失去後、文明外衣被撕去後，試圖跨越的，彼此赤裸的臉。
如果「裸」是種互動過程，那甚麼是真正的看見？小說裏也充滿藝術創作的深層思考，任教藝術系的白教授某次要求學生嘗試剝去表象：
「 繪畫是什麼？就是一次又一次，回到面前空白的那一點，看穿那裡似乎什麼也沒有的白之中，到底還藏著什麼，在世上眾多顏色之中，白是最可疑的，也是，可能性最多的一種。」
巨變後，右眼需要蒙上紗布的雅人，畫布逆向地逐漸褪色 大片留白與灰黑取代過往濃烈色彩。空白中，雅人築起拒絕被觀看的山巒；暖暖則陷於才華泥沼：寫詩攝影繪畫都懂，卻無法完成一件作品。是以韓麗珠的《祼山》像後設地延續小說裏暖暖無法完成的畫作，代之成為作品。
小說裏另一個主要人物、雅人的家務助理「雲」，當她擦拭雅人家居的灰塵時，那個失蹤多時、同樣喜愛繪畫的兒子「健」的痕跡處處浮現，雲彷彿能從污垢中打撈已消失的兒子。而當家人消失、家把人驅逐成為現實，照顧陌生者也成了某種自我救贖，或持續生命的方式。在空城，藝術也像從介入社會，轉而為內觀與自我救贖的園林。
讀小說重要的總是過程，像反覆照見內心與周遭。讀畢後我想，或許攀爬裸山注定是孤獨的，像小說人物在內心獨自打轉，但仰望時或會發現，巖縫間有他人鑿下的刻痕，那或不是山上旗幟，而是某種微弱信號，像書中所寫：「愛的義務就是記念，而抓緊記憶只是其中一種義務。」
