年終之際，我們總會回顧過去一年發生的大小事。2020年，因為一場疫症，世界彷彿停頓了一整年，死寂蕭條。本地藝術家勞麗麗就以《寂靜春天來臨前》為題，創作多媒體錄像展覽，回顧農耕組織「生活館」的十年。展覽錄像的開首有段讀白，是麗麗引述她農務師父的一句話：「十年不值一提。」生活館因着「反高鐵護菜園」社會運動而成立，十年過去，麗麗不談宏願或收成，展覽題目化用海洋生物學家Rachel Carson的著作《寂靜的春天》，原是談論物種生命的聲音消失，麗麗則認為，我們還是要回歸到人類溝通的寂靜上。
展覽影像有麗麗十年來的農務記錄，拍攝角度大多為低角度，除了是對土地的細微清晰記錄，也是耕田俯身的姿態，同時捕捉了好多下田時的手勢，可以說是個人對耕田勞動的見證。談到農業拍攝，少不了是田野風光，蟲鳴鳥叫，作物豐收，但這次回顧創作中，一直穿插了麗麗與生活館農耕者的對話，既是理性的審視，亦不窒礙感性的發表，從不同對話中揭露每個人的情緒，或唏噓，或猶豫。
上街與下田之間的位置猶豫
麗麗逐一找來生活館的農夫作對話，有的說話緩慢，有的語氣咄咄逼人，有的常愛重複嘮叨，不同聲音互相交錯，聽來毫不寂靜。當中有創立成員，也有近年加入的新農夫，麗麗笑言，平時下田都不會認真坐下來談這些，透過這次作品去重新溝通，彷彿認識到對方的另一面，或者是釐清誤解，「我們每個人都有經歷的階段，像新成員有的猶豫，我們都曾有過。這些問題未必能解決到，也不會一下子解決到，但豐富了我了解每一個人。」
源於保衛菜園村而成立的生活館，他們相信耕田是種「慢抗爭」。「例如對社會運動的參與，會否認為耕田是種慢抗爭等等，這種位置的猶豫，我們每一個人都有，只不過是哪個階段。」對話後段逐漸出現爭執，例如對下田是抗爭的理解，繼而畫面轉入農夫燒廢竹的影像，紅紅火光釋出濃煙，漫天煙霧裏閃過城巿的街道輪廓。「在2014年已經有個問題：我哋要喺出面定喺田裏面？」麗麗說，火花可以有不同寓意，「煙的形象可以連繫到催淚彈，但在田裏可以很純粹是處理舊竹，或者回到原始的狀態，對於火的着迷，像原始人對火的凝視。那段之前是開始爭執的，如談到我們討厭的人、怨氣、互相之間的異議，拉扯爭執。」她坦言，團體合作是不能沒有個人意識，也有人指出生活館成員並非完全志同道合，「那些爭執都是需要面對，不能是輸打贏要。不是和諧自然、有機菜好開心，我不喜歡只給這一面給人看，我又不是要強調農夫如何辛勞之類，這些講出來會有共鳴的，但最難搞的衝突是回歸到人身上。」
拒絕溝通的寂靜
「生態是重要的，農業發展也重要，但生活館去唔到嗰個位。我想用創作去處理的始終是溝通的問題。」她指，所謂寂靜的春天，如沒有雀仔聲是「好大鑊」，但何以談了數十年的生態危機問題，仍未見轉變，「當然係因為人。我反而想面對人的矛盾和爭拗。生態現況問題都是因為人和人之間的私欲。如果好簡單做說教式作品，講生態滅亡，不夠震撼人，不夠說服力。如果你不是真心認同，是不會由心去改變你的行為。為何不特別講何謂有機，或者農業有什麼危機，我覺得調返轉，輪不到我們來講，生活館要談論這麼大的議題是很無力的。反而在這種小團體都看到empowerment，拉扯等等，似乎可以將這些東西帶得更遠。」
寂靜的春天，也是聽不見人的聲音，「我們不理會一些人的聲音都可以是寂靜。拒絕溝通或者懶於溝通，都是在製造寂靜。」麗麗說，生活館耕種十年過後，談不來香港農業，亦無成功例子，但回歸最基本的是，人如何認識自己，並且如何改變，麗麗表示：「展覽名稱取自《寂靜的春天》一書，好似悲觀地認為地獄來臨，但我覺得地獄或天堂都不會來臨，而無論如何你都要做下去。」
