【一行禪師圓寂】越南高僧一行禪師 畢生倡修習正念:要覺察苦難,但也要保持清醒、冷靜和力量
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【一行禪師圓寂】越南高僧一行禪師 畢生倡修習正念:要覺察苦難,但也要保持清醒、冷靜和力量

22.01.2022
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著名佛教領袖、正念大師一行禪師
著名佛教領袖、正念大師一行禪師

著名佛教領袖、正念大師一行禪師(釋一行),於一月二十二日凌晨零時零分在越南順化慈孝寺圓寂,終壽九十五歲。梅村國際禪修中心今晨公布消息,各地信眾紛紛哀悼。

一行禪師一九二六年生於越南順化,俗名阮春寶,十六歲出家,一生致力弘揚人道主義,推動世界和平。越戰期間,他被迫流亡海外,但仍組織救援工作,救急扶危,至二○○五年首度獲准回越南參訪。一九八二年,一行禪師在法國南部創辦「梅村」禪修中心,宣揚正念修習及應用佛學。香港亦設有「梅村」分部,提供禪修活動,他也曾多次來港舉辦講座及主持禪修。

一行禪師多年來在世界各地主持正念禪修營,教導「正念生活」(Mindful Living),是把佛法與正念修習推廣至歐美的先驅者,提倡「入世佛教」的理念,曾獲提名諾貝爾和平獎。

上世紀九十年代一行禪師於梅村。
上世紀九十年代一行禪師於梅村。

從生活中實踐正念

一行禪師一生勤於著書寫作,出版著作逾百本,除了推廣佛學論述,研習《金剛經》、《阿彌陀經》及《心經》等經典,亦著有詩集、散文、小說及傳記等,文章以言簡意賅見稱,由淺入深分享如何從生活中實踐佛法,修習正念,發人深省,如《佛陀之心》、《故道白雲》、《橘子禪》、《正念的奇蹟》、《和好》等書籍。

「正念」(Mindfulness)是一行禪師的重要修習,與日常生活每一個環節密不可分,從正念呼吸、正念飲食等衣食住行生活細節,以至應用於工作、愛,人際關係等。他曾言:「正念使你深刻地活在生命賜予你活着的每一刻。」

修習正念,意謂正確的生活方式。一行禪師覺知世間的不同痛苦,認為生活中可遵循五項正念修習,不致糾纏於過去,或對未來恐懼,而能專注於當下。五項正念修習分別為「尊重生命」:認知學習如何保護人、動物、植物和地球上的生命;「真正的幸福」:覺知到社會不公義、剝削壓迫所帶來的痛苦,培養理解和慈悲,知足方能得到真正的幸福,活在當下;「真愛」:理解性欲與真愛的關係,以適當方法照顧性能量,使自己與他人幸福;「愛語和聆聽」:覺知說話缺乏正念和不懂得深刻聆聽能帶來痛苦,修繕正念溝通的藝術;「滋養和療癒」:培養正念飲食和消費來轉化身心,保持身體健康。

一行禪師倡正念修習,認為真正的幸福來自理解和愛。
一行禪師倡正念修習,認為真正的幸福來自理解和愛。

覺察苦難  理解和愛 

一行禪師的正念修習,除了關心個人身心安樂,理解他者的痛苦,避免為己為人帶來痛苦,也主張擁抱世界,體驗世界,洞察正確的生活方式來保護地球。面對眾生世間種種苦難,不妨援引《活在正念的愛裡》一書中,一行禪師談到初出家時,不明白何以佛陀總能在苦難的世界裏有着美麗的微笑——「後來,我發現佛陀有足夠的理解、冷靜和力量,因此苦難擊潰不倒他。因為他知道怎樣去對付苦難,怎樣去轉變苦難,所以他有辦法對苦難微笑。我們要覺察苦難,但也要保持清醒、冷靜和力量。這樣我們才有辦法轉變情況。」

他曾在梅村禪修營主講,真正的幸福來自理解和愛。「愛來自理解,不懂理解的人無法愛。⋯⋯如果我們修習觀察、理解自己的痛苦,你將會知道如何擁抱心中的痛苦,傾聽它、深觀它,你將發現自己痛苦的根源,這樣的理解立即帶來舒緩。」

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