《大學問》壓軸一集的嘉賓，是久未在幕前亮相的蕭芳芳，是無數人的偶像，但她最希望大家關注的並不是她在演藝界的成就，而是護苗基金。
誰會把蕭芳芳形容為「木乃伊」？
這人必定很斗膽。他是有眼不識泰山？抑或，「泰山」作為丈母娘的暱稱，如果由蕭芳芳來演，這位把她尊稱為古埃及文明的先生，姓羅名永聰，正好可以跟她上演一齣開正兩位戲路的大喜劇，《My Mother-In-Law》？
羅永聰，香港大學通識教育與港台電視31台訪談節目《大學問》（第二輯）主持人。《大學問》，節目簡介為：「每集請來不同界別，赤手空拳建立香港，思索香港的一代，雲集大講堂裏，與後輩對談。」羅，畢業於香港大學，回歸母校出力，以四十之齡，扮演「前輩」與「後輩」之橋樑，不作第二人選。六集請來六位不同界別、身份、地位的嘉賓，壓軸一集，鎖定特別珍貴的一位：請問，上一次看到蕭芳芳在幕前接受訪問，是什麼時候了？
連續九十分鐘一氣呵成，如沐春風，可以說是熱愛蕭芳芳的人士的美夢成真，只不過，在主持人口中那「我祖母的偶像，我媽媽的偶像，也是我的偶像」的蕭芳芳，似乎來到八○後一輩已是跨世代的極限了，大學生們，就算不是千禧年出生，而是九○後，今年剛踏入大學門檻的新鮮人，卻因蕭芳芳拍完《麻雀飛龍》（一九九七）便專注護苗基金的工作放下演藝事業，對她可能知之甚少。
羅永聰用「木乃伊」作比喻，乍看是語不驚人，但也是兵行險着。大抵算是了解他的一番苦心，所以在《大學問》錄影那天，我便是負責在現場觀眾前（有年輕人，也有成熟人士）回答數個他用作「暖場」的問題。第一題是，「我覺得芳芳像木乃伊，你覺得她跟今天的大學有什麼relevance？（相關性的意義）」。
假若情景是一枱麻將，羅先生擲出這張牌，我當然要上了它來吃糊。「大學」，不正是蕭芳芳傳奇人生中的一頁傳奇？且別看《大學問》是在香港最高學府的場地舉行，又是為了給已經在學的學生們「補充」維他命而設計，曾幾何時，它卻不是如此user-friendly的。回首到蕭芳芳是上大學的年齡，這扇大門便不曾為她打開，所以，她才要遠渡重洋到美國一圓學生夢。在我準備介紹蕭芳芳這段事迹時，我寫：「是她在二十二歲時暫別電影事業，好不容易在美國找到學校，完成傳播學大學課程，成為香港影壇第一位學士明星⋯⋯」她讀了，建議改兩個字，不應是「找到」，該是「進入」—的確，找學校不難，進去才難。對於今天的大學生，在這「難」字之上，未嘗不能得到一些面對現在與未來的靈感和啟發。
當然，上世紀六十年代末和廿一世紀初的今天，是說長不長，說短不短的一條河，羅永聰利用這道風景，給蕭芳芳豎立了牌匾，也是她作為「科目」的合法性。「木乃伊」做比喻的用心良苦，是以今天年輕人的角度，若要了解和回顧蕭芳芳的經歷，便像要回到公元前三千五百年。但從另一角度來看，蕭芳芳三個字代表的文化歷史，可以幫助我們認識香港，如同木乃伊可以幫助我們認識古埃及文明。
文明，是洞穴世界外的光。有人一輩子看不見它，有人一輩子都在發現它。蕭芳芳從家鄉蘇州移民來港的上世紀五十年代初，到二○一八年的今天已有一個甲子，她亦已度過人生七十一個寒暑。香港，在同一段時間的洗禮下，又已經歷多少的進步，或退化？
回答這問題前，蕭芳芳拿起桌上的潤手霜，塗了些在手上，對羅永聰微笑示意，她是木乃伊，所以需要滋潤。