文革時代的最後樂土
帳面是無敵的，幾地合資（包括香港），找來《子熊故事》的法國導演阿諾，加上《鐵達尼號》的配樂James Horner，拍大陸家傳戶曉的暢銷小說，一個近乎unfilmable的故事。
以狼為題的電影原來不多，最多人知道的準是《與狼共舞》，那裏只有一隻狼，且曇花一現。顯然馴服狼的難度太高，《狼圖騰》要拍狼空羣而出，成功的話有先天吸引力。製作人明智，影片的狼羣沒依賴太多電腦特技，反而用傳統手法完成。包括了長時間訓練，及用剪接敘事。尤其後者，幾乎是「動物電影」的金科玉律。比方，狼噬及馬叫的鏡頭是分開拍的，剪在一起就變成馬受襲了。影片的攝影奪目，拍出草原壯麗風光，叫人神往。香港居住離地，失去跟土地的聯繫、對自然的景仰，塞外故事對我們總有不少啟發。《狼》的「騰格里」正正提醒我們要謙卑，在狂風暴雪及聰明的狼羣跟前，人其實很渺小。
不過《狼圖騰》難度滿分，創意稍嫌不足。單從電影看，故事倒像真的秉承《與狼共舞》主題，角色從文明社會來到原野，受感動感召，原野被外來人破壞，他便左右兩難。關鍵也不是誰誰拍過，而是惋惜之外，沒提出什麼新觀點。主角陳陣也不大討好，很任性似的，對狼崽一廂情願。馮紹峰為何總是兩眼通紅，想哭想哭的？《狼》是側寫文革吧，最討厭就是包主任；在那個非人時代，內蒙這片秀麗景色，已是人間的最後樂土了。
家明
一場壯闊的反省和超渡
大自然與人類的共處，應該是什麼的一種關係？非純哲學性問題，有合理實際考慮意義。
大地與存活在其中的生物，彼此競爭互利，環環相扣，適者生存，但人類的存在，往往容易破壞自然規律的天道和諧。大地無私供養，人類無常掠奪，粗暴干擾甚至殘害動物和環境生態，代價、後果不在話下，更重要是短期惡果有沒同時帶來深遠反省，過而能改，遷善戒妄。
《狼圖騰》完全是一個壯闊浩瀚的深省故事，近乎無法拍成電影的文字，法國導演尚積葵亞諾用史詩式視象和優尚的人文精神完成了！
狼象徵自然、野性、天道，有牠們的智慧。人，一旦不尊重自然，侵犯或抑壓野性，逆天道而行，就會招來暴烈的反撲，殘忍駭人。
片中有三種人，蒙古人、知青、幹部，最接近自然明白天道愛護環境眾生的蒙古人，以傳統智慧世代與狼共處，亦敵亦友，明瞭生態須平衡。知青，因好奇、戇居的愛心和狂妄的慾念，把狼畜養訓練，扼殺其自由及天性；最後是幹部，聽命而行，盲目開發破壞，對自然只有利用沒有尊重。三種人，以最沒被權力或知識污染的蒙古人最純樸愛天然，忠於天道。三者三面對照，然而不能否定的，又是蒙古的無印思維有其局限，面對病危，需要知青及醫術科學救命，那發展有道是王道，不是硬道理。
天、地、人，生、死、搏，看這齣傑作，是一場超渡。 畢明