教育大學出現嘲諷副局長蔡若蓮喪子的標語，引起全城聲討，繼而學生會質疑為何貼標語的兩名學生，攝錄的影像外洩，指摘校長和校方將學生往死路上推送，不但不予保護，而且當做一塊肉拋給校外亢奮的政治猛獸。
校長張仁良博士大概沒有想到過，接任這樣的一所大學做校長會遇到如此十級颱風。他的太太是法國人，法國人有一九六八大學運動的記憶和經驗，也有法國大革命的文化洗禮。娶外國老婆，養兵千日，應該用在這時候。西方的妻子能夠為一個東方老公提供更為宏觀的意見，所謂相夫教子，就是這個意思。
大學生貼出如此涼薄的標語當然是惡劣。但香港教育學院本來不是大學，也不必升格為大學，首先若當初從來沒有升格，貼標語的這兩個學生，地位不是大學生，就從來不必令全港大學生所謂「蒙羞」。
貼這種標語，行為不成熟，而且是惡作劇。但大學外面的僱主和校長卻是大人，心智應該成熟，為何有僱主將與此事無相干的十名教育學院，不，大學畢業生，即刻結束實習的僱傭關係。這十個學生貼了標語嗎？如果一名中國人在美國打劫銀行判監五年，然後驅逐出境，請問全美國是否應該排華，見到中國人即刻在街上毆打？
按照這十位開除十個實習生的「僱主」（我猜應該是學校），在邏輯上這個世界應該一早就排華，因為幾乎在每一個國家都有中國人觸犯過法律，或因沒有犯法而卻做成了犯眾憎如張貼此種標語的行為。
張貼這種標語，就像五歲小孩用石頭敲碎了鄰居的玻璃窗。一個副局長擁有博士碩士學位，我不相信會因為一條標語而導致精神崩潰。政府是擁有權力的一邊，校長也有，但學生沒有。在分析一切社會和政治衝突的時候，首先要看「權力」在這一邊，決定「村上春樹」所說的雞蛋和高牆才予以正確評論。
貼標語的人譴責了就可以，如何發落，應由校長來決定，不用這個社會指手劃腳公審，叫校長予以開除。校長若聽從「民意」辦事，不如以後九家大學的校長都民選。那時恐怕又不是林鄭月娥也樂見。
此事高度政治化，明眼人一見就知道有一股勢力在香港發動「文革」。都怪香港人太命好，出生於英治時代，從來沒有見識過一九四九年之後中國大陸的連場風暴。香港人很容易受所謂「主流」影響，無論「主流」是主張即刻實現普選，還是「呼喚」將兩名宣誓時扭曲誓詞的逆賊予以凌遲處死。
中國人沒有經過西方的理性民主，一旦擁有網絡某種「言論自由」，搶先進入民粹狀態，也就是說「還沒有學過開汽車，就讓這種人開飛機一飛沖天」，豈會不釀成大災難之理？我不認為中華民族適合一人一票的民主，因為我尊重文化多元，尊重中國國情，反對將西方的普世價值照搬。
香港二十年來為何頻頻生亂？不論年輕人辱罵中國為支那，還是香港的親中愛國勢力要高呼獵巫。證明這個民族缺乏理性的基因。
正如中亞細亞的游牧民族長居沙漢，永遠學不會蒸魚和吃海鮮，有沒有深切反省過一人一票只適用於歐美日本？新加坡的成功眾人皆知是擁有李光耀，中國人可以等待他們的唐太宗、宋仁宗等少數幾個「開明君主」，或等到出一個不會三十多歲不會早病死的光緒，總之千萬不可以五年投一次票選總統或領袖，否則必陷入內戰和仇恨。
香港教育大學風波，隨着三分鐘熱度，必定會平息，正如文革，最多瘋狂兩三年，武鬥完了毛澤東喝令紅衞兵停止，紅衞兵也乖乖從命。但其後揭示的民族文化問題卻值得深思。