香港食物環境衞生署透露，去年頭九個月，警方接獲近三百宗疑虐待動物的投訴，但最終檢控定罪者僅八人，罰款五千元或監禁兩個月。
但同時漁護署卻「人道毀滅」了逾三千隻動物，包括一千八百隻狗。
香港的「動物問題」日益嚴重。首先，手機網絡短片流行。有許多孤獨、失敗、心理卑劣而又喜歡「一件鍵揚名」的網徒，發現手機網絡是將他們一生卑微平庸的自我「Selfie」一族拍攝之後「Upload」、從而令他們留下人類歷史的紀錄。
沒有網絡的時候，這些變態人魔虐殺動物當然也會，但至少沒有所謂「爭取注意」（Attention Seeking）的誘因。因此，一個世界公民，不知從哪裏收到這類殘虐生命的短片，一定不會點擊入內觀看，包括伊斯蘭國殺頭和火燒囚犯的片段，雖然是真的，也不要看。一來此等真實的虐殺，每一格都在釋放邪惡的能量，你看了潛意識也會沾染；二來你點擊進去一看，即表示多一票「分享」，切記不要為撒旦投下那一票。
其次是香港人口七百萬人，大量人住劏房，經濟困局令許多年輕人心靈受挫折和空虛。周圍的人不是變了藍絲帶，就是面目可憎兼語言乏味，年輕人畢業獨居，性關係又受到種種扭曲。許多港女曾經滄海之後，發現只有一隻寵物，才是最真誠的男友或同性的動物良友。
寵物飼養風氣由此更盛。當然不是指住劏房就不能養貓狗，但可不可以新建的大廈，除了為業主建一座共同的會所，也另闢空間，讓業主能共享一層託養貓狗的寵物會所呢？香港人生活緊張，買了一隻貓狗，自己天天要上班，貓狗關鎖在三百英呎的家居內，長久之下，動物比他們的主人先得到心理抑鬱。
但比起鄰近地區，香港的寵物到底受到英治時期留下的一些法例殘餘保護，香港人受西方教育，對動物的生命尊嚴，尤其是年輕一代，總比較先進。
隨着西方素食主義的盛行，香港的豬牛屠房門口也有人抗議，這是可喜的現象。中國人三千年來，干犯的巨大殺孽與中東一千四百年相比，雖然看下去不相伯仲，但我總認為中國人必定冠軍。
從前種下的孽因，如果今日香港的年輕人能以西方文化為其祖先矯正，積一點陰德，香港這個地方前景或許不會沉淪得那樣快。
香港的寵物店經營得愈來愈不人道，昂貴的店租令動物的牢籠愈來愈小。貓狗寄養三數周，成長體積更大，更沒有人願意買養。沒有人養而長大了貓狗，在寵物店是不是像酒店餐廳自助餐吃不完的食物，通統當垃圾堆填處理掉呢？這是西方動物權益者應該關注的問題。
至於動物不幸投胎在中國大陸，則是最慘的輪迴。中國「文革」時期，許多所謂上山下鄉的「知青」，要執刀向中國農民學殺豬屠牛，有幾個「知青」後來在回憶錄中還記述他們殺豬的經過，寫得像楊絳《幹校六記》一樣的平和，一樣的沒有所謂「怨恨」，一樣的對周圍社會充滿一份寬容。
但死在這種人拙劣的刀法下的那頭豬呢？但願牠這生在這種國度受夠了，遵從佛家的理論，往生可以脫離此道，投胎去另一個文明國家。
飼養寵物，要想到寵物也是生命，既以「寵」稱之，那麼就要長久的愛心。很簡單的道理，六十年代的讀者文摘就開始講，墮落而頑固的人一代又一代，重複着他們基因遺傳的殘暴與愚昧。動物生靈生在這種時勢，真是無辜。