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麥煒和專欄:死後通識
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30.08.2018

「三叔公,午安。」

「小明,放學了嗎?讓三叔公請你吃下午茶餐,這裏的炸魚配沙律很不錯。」

「但我想先確認沙律是否有機菜和不含農藥、魚的品種是否可持續海鮮、炸魚是否用反式脂肪。」

「又是學校那些通識科?」

「對,阿sir今天還教了殮葬的環保通識,及一個人死後對社會和環境的影響。」

「即是廣告賣的紀念公園或海上撒灰?」

「那只是安置骨灰的方法,在此之前用焚化爐處理遺體,電容大概是一百千瓦,焚燒需要三十分鐘,那會消耗很多化石燃料。某些國家會直接堆柴火化遺體,每具遺體便要虛耗一百公斤木材,不但增加樹林砍伐,焚燒過程更會產生大量二氧化碳、懸浮粒子,污染地球的大氣層。」

「那麼土葬是否較為環保?」

「阿sir說屍身腐化會產生溫室氣體甲烷,加速全球暖化。土葬也會減少土地資源,將用地闢作墳場,只會令經已十分緊絀的公屋、居屋,甚至棕地、農地的供應更形緊絀。」

「小明,你聽說過西藏及蒙古的傳統葬禮嗎?他們會把先人遺體放置在曠野,任由禿鷹或草原狼啃食清光,這樣靈魂才能升天。」

「那果然十分環保,但在香港實施之前,我們必須評估引入禿鷹或狼對本地原生物種及生態的影響。我建議先以海洋公園及嘉道理農場為試點,證實可行才向市民推廣。」

「你說得對,人之將死,也要考慮自己屍身會否對環境造成破壞,不然下世輪迴便會落在一個更惡劣的地球之上,那也算一種業障。」

「但主日學阿sir說沒有輪迴,好人會上天堂、得永生。」

「永生抑或輪迴,兩者有好處也有壞處,我想是時候問問通識阿sir了。」

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