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【Graffiti與塗鴉】屬於香港的書法體 RST2
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RST2嘗試從西方字體中,提煉出中國書法所強調的氣韻。
在graffiti文化中,tag是一種對空間的佔領,當中值得玩味的地方在於字體的佈局和性格設計。
RST2認為,最能讓他聯想到香港身份的字體,就是當年的小巴水牌,這引起了他進一步思考,怎樣的字體才能表達出香港東西融會之特殊地位。
隨着中共有形之手的干預,令RST2一再思考「香港」所負載的意義。
隨着中共有形之手的干預,令RST2一再思考「香港」所負載的意義。

Graffiti文化,源於書寫佔領空間,因此在1970年代,紐約的graffiti作者最早被稱為writer寫手。被稱為藝術家,則是當graffiti發展到以圖畫或其他創作手法以後的事。

中華文化的精粹在於文人藝術的書畫,講求空間佈局和神韻的書法,代表了華夏文明的宇宙觀。而發展較晚的畫,亦都遵從這種書法的秩序,所以水墨畫從來不用「畫」的,而是「寫」的。

由於graffiti是一種傳入文化,當日曾灶財憑着其獨特風格,和以九龍皇帝身份書寫一個虛構國家的內容,恰好凸顯了在英殖政府統治下「香港」身份的缺席。但當曾氏過世,本地graffiti藝術家從未曾就「香港」這意義作出探討。

隨着中共有形之手的干預,令香港人一再思考「香港」所負載的意義。一方面,RST2以圖像graffiti測試香港當前政治環境的弔詭,另一方面,研究從以英文書寫為主的graffiti,究竟可否從中創出一種具有「香港」特質的書法。

部份圖片由受訪者提供
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