關公忙 忙在凡間的人多心:從關公像看眾人歷代心中的關公
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關公忙 忙在凡間的人多心:從關公像看眾人歷代心中的關公

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經記者調查發現,關公好忙,其實是因為現世人多心。
經記者調查發現,關公好忙,其實是因為現世人多心。

約1800年前三國時代的史實人物關雲長,劉備猛將,深得曹操愛護。劉家忠義之臣,身在曹營心在漢,最後被孫權大將捕殺。 經《三國演義》的羅貫中神化升天,變了義薄雲天的赤臉關公。自 此黑白兩道、大商賈、道家與佛教都奉關雲長為精神領袖,不同時代民間自我演繹關公,各取所需。鯉魚門萬機陶瓷廠的第二代傳人 姚開麒師傅向我們剖析,近代關公像,不論騎馬的、坐的,凜然站 立的關公,記載的不是史實,而是歷代民間的心態。

有關關公像的八件事

姚開麒是萬機陶瓷廠的 第二代傳人,對神像深 有研究,他詳細解釋關 公像的八大要點。
姚開麒是萬機陶瓷廠的 第二代傳人,對神像深 有研究,他詳細解釋關 公像的八大要點。

 一.赤面關公

姚開麒指出,雖然「赤面關公」 的形象深入民心,其實關公像 本身的面不算太紅,歷史最悠久 的山西解州關公廟的關公像的面 頰只是微紅,近似凡間人臉。直 至晚清,出現了木雕珠砂製的關 公,民國後期所製作的關公臉部 亦使用宜興紫砂土那般深紅色, 是其後中港澳台常見的用色。

香港傳統的關公像,面頰赤紅。
香港傳統的關公像,面頰赤紅。

二.盔甲外的綠袍

史載關雲長的綠袍原是沒有刺繡 龍雲圖案,是將關公神化後加上 的。據《三國演義》描繪的關雲 長披綠袍的故事是這樣的。身在 曹營的關公,一天曹操問他:為 何披上殘舊的綠袍?關雲長答道:是劉備送的。這情節顯出關雲長的忠誠,因此今日的關公像身披半殘的綠袍。

三.手持春秋/關刀

近代的關公像,據史載關雲長愛 夜讀《春秋》,因此內地的關公 像左手手埶一本《春秋》,不像 南方的關公像,這是取自《三國 演義》「單刀赴會」一幕,手持 關刀。不過,關公持的關刀實際 上在宋代才出現,姚開麒相信關 雲長當時手持的最有可能是四尺 長的「斬馬刀」。

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四.垂目而視

史載關雲長單鳳眼,今日的關公像開眼三成,七成閉目,眼睛大小與真實的關雲長相符。《三國演義》中羅貫中描繪的關雲長眼神凌厲,眼睛全開便是殺人之時。「廟宇神像的眼神一般是三成開,垂目而視蒼生,關公像只是按神像的規矩,但近代有關公 像面頰顏色微紅,不如今日常見的硃像開眼七成,這種關公像違背造神像的原則。」

關公有「美鬚公」的美譽。
關公有「美鬚公」的美譽。

五.長鬍子

關有「美鬚公」的美譽,史實的 關雲長留有「五柳長鬚」,「今日 有很多關公只有一把長鬍子,甚 至是沒有,這些關公都是違背了 三國時代的造型。」

六.劍指手勢/執鬚

關公「劍指」的手勢,是道家咬 指劃符的手勢。姚開麒認為,商 人喜歡關公像右持關刀,左手擺 出劍指手勢,殺氣騰騰,做生意 大有擴張版圖「大殺三方」之意。

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七.肚

今日有些關公像的肚子太大,失去了武將的身形。清初騎馬的關公像,肚子不大不小,合乎威武形象。

八.三個姿勢— 坐/站立/騎馬

近代出現最多是手持關刀的站立像,內地亦有騎馬的關公像。當 中最罕見、最大型、歷史最悠久的關公像,位於山西解州關帝廟,是明朝黃銅鑄造而成。今天我們見到坐姿不羈的關公,是清朝一場大火燒毀後翻新的面貌。

山西解州關公廟歷史悠久,當中關公面頰顏色微紅,不如今日的硃砂赤紅。
山西解州關公廟歷史悠久,當中關公面頰顏色微紅,不如今日的硃砂赤紅。
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